精神日本人 - 版本历史

2019年7月26日 (五) 11:18 最近MZSuki

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	精神日本人词义的改变起源于[[兔杂]]的钦点，之后由于[[七字党]]与《[[环球时报]]》的采纳而扩大化，指精神上把自己视同为日本人并激寒反华的人群。但是由于键政废物互扣帽子之风的盛行，兔杂和[[小粉红]]口中的“精日”往往并不需要对日本持有仰慕或崇拜的态度，甚至可以对日本军国主义本身带有厌恶，只要符合对赵家或者黄红黄同志持有负面态度这一要求，即可被归类为“精日”这一人群。再后来，由于[[吴京\|京学]]的盛行，又演变出了“京日”这一词汇。与“精日”同样因兔杂而词义发生转变的词汇还有“[[美分]]”、“[[社会底层]]”等。		精神日本人词义的改变起源于[[兔杂]]的钦点，之后由于[[七字党]]与《[[环球时报]]》的采纳而扩大化，指精神上把自己视同为日本人并激寒反华的人群。但是由于键政废物互扣帽子之风的盛行，兔杂和[[小粉红]]口中的“精日”往往并不需要对日本持有仰慕或崇拜的态度，甚至可以对日本军国主义本身带有厌恶，只要符合对赵家或者黄红黄同志持有负面态度这一要求，即可被归类为“精日”这一人群。再后来，由于[[吴京\|京学]]的盛行，又演变出了“京日”这一词汇。与“精日”同样因兔杂而词义发生转变的词汇还有“[[美分]]”、“[[社会底层]]”等。

	此外，虽然对战前日本缺乏民族上的认同感，但是在其他方面如军国主义、沙文主义、极端民族主义等有高度认同感，以“东亚领袖”自居，蔑视其他东亚族群，仇视非东亚族群，坚信为了“集体”（实际上是极少数统治阶级）的利益而可以牺牲多数工农兵学商的利益，这样的人也可以视为精神日本人的变种。		此外，虽然对战前日本缺乏民族上的认同感，但是在其他方面如军国主义、沙文主义、极端民族主义等有高度认同感，以“东亚领袖”自居，蔑视其他东亚族群，仇视非东亚族群，坚信为了“集体”（实际上是极少数统治阶级）的利益而可以牺牲多数工衣兵学商的利益，这样的人也可以视为精神日本人的变种。

	按照上述标准，[[共青团中央]]与[[兔杂]]亦可视作精神日本人的变种。		按照上述标准，[[共青团中央]]与[[兔杂]]亦可视作精神日本人的变种。

2019年1月12日 (六) 18:23 >56c0bc0e475820687969fbc9797b4361

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	'''太长不看'''：		'''太长不看'''：
	#~~自称喜欢日本，但对日本的了解全是黑屁，甚至连日本语都不会的傻逼~~		#自称喜欢日本，但对日本的了解全是黑屁，甚至连日本语都不会的傻屄
	#[[兔杂]]扣他人帽子时使用		#[[兔杂]]扣他人帽子时使用
			#赵弹的其中一种表现形式，参考孟驰事件
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	'''精神日本人'''（日文：ウィーアブー，英文：Weeaboo），简称'''精日'''，特指喜欢日本ACG亚文化的外国御宅族，泛指喜欢日本文化传统或喜欢日本人特性的外国人，用于贬义时特指精神上把自己视同为日本人并激寒反华嫌韩的外国人。		'''精神日本人'''（日文：ウィーアブー，英文：Weeaboo），简称'''精日'''，特指喜欢日本ACG亚文化的外国御宅族，泛指喜欢日本文化传统或喜欢日本人特性的外国人，用于贬义时特指精神上把自己视同为日本人并激寒反华嫌韩的外国人。

2019年1月12日 (六) 03:52 >0bbfe47e93e837f7a6411cbecfa12d40

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	此外，虽然对战前日本缺乏民族上的认同感，但是在其他方面如军国主义、沙文主义、极端民族主义等有高度认同感，以“东亚领袖”自居，蔑视其他东亚族群，仇视非东亚族群，坚信为了“集体”（实际上是极少数统治阶级）的利益而可以牺牲多数工农兵学商的利益，这样的人也可以视为精神日本人的变种。		此外，虽然对战前日本缺乏民族上的认同感，但是在其他方面如军国主义、沙文主义、极端民族主义等有高度认同感，以“东亚领袖”自居，蔑视其他东亚族群，仇视非东亚族群，坚信为了“集体”（实际上是极少数统治阶级）的利益而可以牺牲多数工农兵学商的利益，这样的人也可以视为精神日本人的变种。

			按照上述标准，[[共青团中央]]与[[兔杂]]亦可视作精神日本人的变种。

2019年1月10日 (四) 09:47 >43e86e5f64854120005d22da5247ce0c

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	~~TL;DR:~~		'''太长不看'''：
	#~~自称喜欢日本，但对日本的瞭解全是黑屁，甚至连日本语都不会的傻逼~~		#自称喜欢日本，但对日本的了解全是黑屁，甚至连日本语都不会的傻逼
	#~~兔杂扣他人帽子时使用~~		#[[兔杂]]扣他人帽子时使用
			----
	'''精神日本人'''（日文：ウィーアブー，英文：Weeaboo），简称'''精日'''，特指喜欢日本ACG亚文化的外国御宅族，泛指喜欢日本文化传统或喜欢日本人特性的外国人，用于贬义时特指精神上把自己视同为日本人并激寒反华嫌韩的外国人。		'''精神日本人'''（日文：ウィーアブー，英文：Weeaboo），简称'''精日'''，特指喜欢日本ACG亚文化的外国御宅族，泛指喜欢日本文化传统或喜欢日本人特性的外国人，用于贬义时特指精神上把自己视同为日本人并激寒反华嫌韩的外国人。

2019年1月10日 (四) 09:02 >c87e3aaaf94baeafb4dd479d2a9261da

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			TL;DR:
			#自称喜欢日本，但对日本的瞭解全是黑屁，甚至连日本语都不会的傻逼
			#兔杂扣他人帽子时使用

	'''精神日本人'''（日文：ウィーアブー，英文：Weeaboo），简称'''精日'''，特指喜欢日本ACG亚文化的外国御宅族，泛指喜欢日本文化传统或喜欢日本人特性的外国人，用于贬义时特指精神上把自己视同为日本人并激寒反华嫌韩的外国人。		'''精神日本人'''（日文：ウィーアブー，英文：Weeaboo），简称'''精日'''，特指喜欢日本ACG亚文化的外国御宅族，泛指喜欢日本文化传统或喜欢日本人特性的外国人，用于贬义时特指精神上把自己视同为日本人并激寒反华嫌韩的外国人。

2019年1月10日 (四) 05:53 >43e86e5f64854120005d22da5247ce0c

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	'''精神日本人'''~~，简称~~'''精日'''，另称'''日杂'''，常用于菟杂钦点或环球屎报。指精神上把自己视同为日本人并激寒反华的人群。但是由于键政废物互扣帽子的恶臭之风的盛行，小粉红和菟杂口中的“精日”往往并不需要对日本持有仰慕或崇拜的态度，甚至可以对日本军国主义本身带有厌恶，只要符合对赵家或者黄红黄同志持有负面态度这一要求，即可被归类为“精日”这一人群。再后来，由于[[吴京\|京学]]~~的盛行，又演变出了“京日”这一词汇。与“精日”同样因菟杂而词义发生转变的词汇还有“美分”、“社会底层”等。~~		'''精神日本人'''（日文：ウィーアブー，英文：Weeaboo），简称'''精日'''，特指喜欢日本ACG亚文化的外国御宅族，泛指喜欢日本文化传统或喜欢日本人特性的外国人，用于贬义时特指精神上把自己视同为日本人并激寒反华嫌韩的外国人。

			精神日本人最开始的写法是Wapanese（日文：ワパニーズ），是White Japanese（白色日本人）、Western Japanese（西方日本人）、Wannabe Japanese（想成为日本人）三个词的共同缩写，在英语圈的日本相关论坛上属于被禁止使用的差别用语。Weeaboo一词首次出现于纽约布法罗漫画家Nicholas Gurewitch的四格漫画中，仅仅用来指代令人感到不快的人，与日本无关。这个词很快就被4chan的网民引申为Wapanese的同义词。有的论坛会用Weeaboo这个贬义较轻的新词来对带有明确歧视意味的Wapanese进行自动替换，这样一来Weeaboo就逐渐成为新的差别用语。但是精神日本人（Weeaboo）有时候也可以用于自称。

			精神日本人词义的改变起源于[[兔杂]]的钦点，之后由于[[七字党]]与《[[环球时报]]》的采纳而扩大化，指精神上把自己视同为日本人并激寒反华的人群。但是由于键政废物互扣帽子之风的盛行，兔杂和[[小粉红]]口中的“精日”往往并不需要对日本持有仰慕或崇拜的态度，甚至可以对日本军国主义本身带有厌恶，只要符合对赵家或者黄红黄同志持有负面态度这一要求，即可被归类为“精日”这一人群。再后来，由于[[吴京\|京学]]的盛行，又演变出了“京日”这一词汇。与“精日”同样因兔杂而词义发生转变的词汇还有“[[美分]]”、“[[社会底层]]”等。

	此外，虽然对战前日本缺乏民族上的认同感，但是在其他方面如军国主义、沙文主义、极端民族主义等有高度认同感，以“东亚领袖”自居，蔑视其他东亚族群，仇视非东亚族群，坚信为了“集体”（实际上是极少数统治阶级）的利益而可以牺牲多数工农兵学商的利益，这样的人也可以视为精神日本人的变种。		此外，虽然对战前日本缺乏民族上的认同感，但是在其他方面如军国主义、沙文主义、极端民族主义等有高度认同感，以“东亚领袖”自居，蔑视其他东亚族群，仇视非东亚族群，坚信为了“集体”（实际上是极少数统治阶级）的利益而可以牺牲多数工农兵学商的利益，这样的人也可以视为精神日本人的变种。

2019年1月10日 (四) 05:45 >43e86e5f64854120005d22da5247ce0c

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	'''精神日本人'''，简称'''精日'''，另称'''日杂'''，常用于菟杂钦点或环球屎报。指精神上把自己视同为日本人并激寒反华的人群。但是由于键政废物互扣帽子的恶臭之风的盛行，小粉红和菟杂口中的精日往往并不需要对日本持有仰慕或崇拜的态度，甚至可以对日本军国主义本身带有厌恶，只要符合对赵家或者黄红黄同志持有负面态度这一要求，即可被归类为“精日”这一人群。再后来，由于京学的盛行，又演变出了“京日”这一词汇。与“精日”同样因菟杂而词义发生转变的词汇还有“美分”、“社会底层”等。		'''精神日本人'''，简称'''精日'''，另称'''日杂'''，常用于菟杂钦点或环球屎报。指精神上把自己视同为日本人并激寒反华的人群。但是由于键政废物互扣帽子的恶臭之风的盛行，小粉红和菟杂口中的“精日”往往并不需要对日本持有仰慕或崇拜的态度，甚至可以对日本军国主义本身带有厌恶，只要符合对赵家或者黄红黄同志持有负面态度这一要求，即可被归类为“精日”这一人群。再后来，由于[[吴京\|京学]]的盛行，又演变出了“京日”这一词汇。与“精日”同样因菟杂而词义发生转变的词汇还有“美分”、“社会底层”等。

	此外，虽然对战前日本缺乏民族上的认同感，但是在其他方面如军国主义、沙文主义、极端民族主义等有高度认同感，以“东亚领袖”自居，蔑视其他东亚族群，仇视非东亚族群，坚信为了“集体”（实际上是极少数统治阶级）的利益而可以牺牲多数工农兵学商的利益，这样的人也可以视为精神日本人的变种。		此外，虽然对战前日本缺乏民族上的认同感，但是在其他方面如军国主义、沙文主义、极端民族主义等有高度认同感，以“东亚领袖”自居，蔑视其他东亚族群，仇视非东亚族群，坚信为了“集体”（实际上是极少数统治阶级）的利益而可以牺牲多数工农兵学商的利益，这样的人也可以视为精神日本人的变种。

2019年1月10日 (四) 04:55 >43e86e5f64854120005d22da5247ce0c

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	'''精神日本人'''，简称'''精日'''，另称'''日杂'''，常用于菟杂钦点或环球屎报。指精神上把自己视同为日本人并激寒反华的人群。但是由于键政废物互扣帽子的恶臭之风的盛行，小粉红和菟杂口中的精日往往并不需要对日本持有仰慕或崇拜的态度，甚至可以对日本军国主义本身带有厌恶，只要符合对赵家或者黄红黄同志持有负面态度这一要求，即可被归类为“精日”这一人群。再后来，由于京学的盛行，又演变出了“京日”这一词汇。与“精日”同样因菟杂而词义发生转变的词汇还有“美分”、“社会底层”等。		'''精神日本人'''，简称'''精日'''，另称'''日杂'''，常用于菟杂钦点或环球屎报。指精神上把自己视同为日本人并激寒反华的人群。但是由于键政废物互扣帽子的恶臭之风的盛行，小粉红和菟杂口中的精日往往并不需要对日本持有仰慕或崇拜的态度，甚至可以对日本军国主义本身带有厌恶，只要符合对赵家或者黄红黄同志持有负面态度这一要求，即可被归类为“精日”这一人群。再后来，由于京学的盛行，又演变出了“京日”这一词汇。与“精日”同样因菟杂而词义发生转变的词汇还有“美分”、“社会底层”等。

	此外，虽然对战前日本缺乏民族上的认同感，但是在其他方面如军国主义、沙文主义、极端民族主义等有高度认同感，以“东亚领袖”自居，蔑视其他东亚族群，仇视非东亚族群，坚信为了“集体”（实际上是极少数统治阶级）的利益而可以牺牲广大工农兵学商的利益，这样的人也可以视为精神日本人的变种。		此外，虽然对战前日本缺乏民族上的认同感，但是在其他方面如军国主义、沙文主义、极端民族主义等有高度认同感，以“东亚领袖”自居，蔑视其他东亚族群，仇视非东亚族群，坚信为了“集体”（实际上是极少数统治阶级）的利益而可以牺牲多数工农兵学商的利益，这样的人也可以视为精神日本人的变种。

2019年1月10日 (四) 04:53 >43e86e5f64854120005d22da5247ce0c

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	精神日本人，简称“精日”，另称“日杂”、“京日”，常用于菟杂钦点或环球屎报。指精神上把自己视同为日本人并激寒反华的人群。但是由于键政废物互扣帽子的恶臭之风的盛行，小粉红和菟杂口中的精日往往并不需要对日本持有仰慕或崇拜的态度，甚至可以对日本军国主义本身带有厌恶，只要符合对赵家或者黄红黄同志持有负面态度这一要求，即可被归类为“精日”这一人群。再后来，由于京学的盛行，又演变出了“京日”这一词汇。与“精日”同样因菟杂而词义发生转变的词汇还有“美分”、“社会底层”等。		'''精神日本人'''，简称'''精日'''，另称'''日杂'''，常用于菟杂钦点或环球屎报。指精神上把自己视同为日本人并激寒反华的人群。但是由于键政废物互扣帽子的恶臭之风的盛行，小粉红和菟杂口中的精日往往并不需要对日本持有仰慕或崇拜的态度，甚至可以对日本军国主义本身带有厌恶，只要符合对赵家或者黄红黄同志持有负面态度这一要求，即可被归类为“精日”这一人群。再后来，由于京学的盛行，又演变出了“京日”这一词汇。与“精日”同样因菟杂而词义发生转变的词汇还有“美分”、“社会底层”等。

			此外，虽然对战前日本缺乏民族上的认同感，但是在其他方面如军国主义、沙文主义、极端民族主义等有高度认同感，以“东亚领袖”自居，蔑视其他东亚族群，仇视非东亚族群，坚信为了“集体”（实际上是极少数统治阶级）的利益而可以牺牲广大工农兵学商的利益，这样的人也可以视为精神日本人的变种。

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精神日本人，简称“精日”，另称“日杂”、“京日”，常用于菟杂钦点或环球屎报。指精神上把自己视同为日本人并激寒反华的人群。但是由于键政废物互扣帽子的恶臭之风的盛行，小粉红和菟杂口中的精日往往并不需要对日本持有仰慕或崇拜的态度，甚至可以对日本军国主义本身带有厌恶，只要符合对赵家或者黄红黄同志持有负面态度这一要求，即可被归类为“精日”这一人群。再后来，由于京学的盛行，又演变出了“京日”这一词汇。与“精日”同样因菟杂而词义发生转变的词汇还有“美分”、“社会底层”等。